ความหมายของพิธีทันโจ-เอะ (Tanjo-E) คืออะไร?
คำถาม: 
ความหมายของพิธีทันโจ-เอะ (Tanjo-E) คืออะไร?
คำตอบ: 

คำถามและคำตอบว่าด้วยพื้นฐานการปฏิบัติของนิชิเร็น โชชู
จากวารสารเมียวเคียว กุมภาพันธ์ 2012 หน้า 31-34

คำถาม: ความหมายของพิธีทันโจ-เอะ (Tanjo-E) คืออะไร?
จากประเทศอินเดียสู่ประเทศญี่ปุ่น
คำสอนศาสนาพุทธ ซึ่งพระศากยมุนีสอน เผยแผ่จากทางทิศตะวันออกของประเทศอินเดียและผ่านประเทศจีนและคาบสมุทรเกาหลีมาถึงประเทศญี่ปุ่น
ในมหาสันนิบาตสูตร พระศากยมุนีกล่าวว่า 2,000 ปีหลังจากการปรินิพพานของพระองค์ สมัยปัจฉิมธรรมจะมาถึง ณ เวลานั้น พลังแห่งคำสอนของพระองค์จะอ่อนลง คำสอนเหล่านี้จะไม่สามารถช่วยผู้คนในสมัยปัจฉิมธรรม นอกจากนี้ ความขัดแย้งและสงครามจะเพิ่มขึ้น และจิตใจของผู้คนจะสกปรกด้วย 3 พิษแห่งความโลภ ความโกรธและความหลง อย่างไรก็ตาม ในสมัยปัจฉิมธรรม พระพุทธะแห่งการหว่านจะปรากฏตัวเพื่อช่วยผู้คน เช่นเดียวกับแสงอาทิตย์และแสงจันทร์ขับไล่ความมืด
ตามที่พระศากยมุนีพยากรณ์ พระนิชิเร็น ไดโชนิน พระพุทธะแท้แห่งสมัยปัจฉิมธรรม มาเกิดในประเทศญี่ปุ่น
การเกิดของพระนิชิเร็น ไดโชนิน
พิธีทันโจ-เอะฉลองวันเกิดของพระนิชิเร็น ไดโชนิน พระนิชิเร็นฯเกิดเมื่อ 790 ปีที่แล้วในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1222 (ปีที่ 1 แห่งสมัยโจโอ) ที่โคมินาโตะ จังหวัดอาวะ (จังหวัดชิบะในปัจจุบัน) นามพ่อของท่านคือมิคุนิ โนะ ทยุ และนามแม่ของท่านคืออุเมะงิกุ-เนียว ท่านถูกตั้งชื่อว่าเซ็นนิชิมาโร(นี่คือชื่อของท่านตอนที่ท่านเป็นเด็ก) พระนิชิเร็นฯกล่าวว่าท่าน “เป็นลูกของชาวประมง” และ “เกิดในครอบครัวที่มีรายได้ต่ำและเป็นพระสงฆ์”
โดยกลับกัน พระศากยมุนีประสูติเป็นเจ้าชายในสิ่งแวดล้อมมั่งคั่งแท้จริง ถ้าเป็นอย่างนั้น ทำไมพระนิชิเร็นฯจึงเกิดท่ามกลางสามัญชน? ความหมายคือพระพุทธะแท้เกิดในสภาพแวดล้อมเหมือนพวกเรา เมื่อพระพุทธะให้กำลังใจพวกเรา ท่านไม่ได้เหินห่างและไม่ได้อยู่เหนือพวกเรา ท่านอยู่ท่าม กลางพวกเรา ทนทุกข์ร่วมกับพวกเรา ขณะที่ท่านนำพวกเราไปสู่ความสุข ในระบบคำศัพท์ศาสนาพุทธ สิ่งนี้ถูกเรียกว่า “จิโดบงปุ” (jidobonpu)
ตามปฏิทินสากลแบบสุริยคติของพวกเราในปัจจุบัน วันที่ 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1222 ตรงกับวันที่ 6 เมษายน ผ่านพ้นฤดูหนาวรุนแรง และพระนิชิเร็นฯเกิดภายใต้แสงอาทิตย์อบอุ่นในฤดูใบไม้ผลิ นี่คือฤดูที่เหมาะสมเพื่อการมาเกิดของพระพุทธะแท้ ที่มีคุณธรรมแห่งดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
พระศากยมุนีปรินิพพานในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ (ตามปฏิทินจันทรคติ) ดังนั้น จึงไม่ใช่เหตุบังเอิญที่พระนิชิเร็นฯเกิดในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ เรื่องนี้มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งแสดงให้เห็นกรรมสัมพันธ์ลึก ซึ้งในศาสนาพุทธ การเกิดของพระพุทธะแท้ในสมัยปัจฉิมธรรมเกิดขึ้นทันทีหลังจากคำสอนของพระศากยมุนีสิ้นอานุภาพ
ความฝันไม่ธรรมดา
แม่ของพระนิชิเร็นฯมีความฝันตอนที่นางมีครรภ์ นางฝันว่านางนั่งอยู่บนภูเขาฮิเออิตอนกลางคืน ล้างมือในน้ำของทะเลสาบบิวะ ขณะที่ดวงอาทิตย์ขึ้นทางทิศตะวันออกจากข้างหลังภูเขาฟูจินางประคองดวงอาทิตย์ไว้ในวงแขน นางบอกสามีของนางเกี่ยวกับความฝันไม่ธรรมดาของนาง ต่อมา สามีของนางบอกเธอว่าเขามีความฝันแปลกประหลาดเช่นกัน เขาฝันว่า พระอากาศครรภโพธิสัตว์ปรากฏตัวพร้อมกับเด็กน่ารักที่นั่งอยู่บนบ่าของเขา พระอากาศครรภโพธิสัตว์พูดกับเขา “เด็กคนนี้คือพระวิศิษฐ์จาริตรโพธิสัตว์ และในอนาคต เขาจะเป็นผู้นำยิ่งใหญ่ที่จะช่วยทุกคน ข้าจะมอบเด็กคนนี้แก่เจ้า” หลังจากนั้น ท่านก็หายตัวไป พ่อแม่ของพระนิชิเร็นฯคุยเกี่ยวกับความฝันไม่ธรรมดาเหล่านี้ แม่ของพระนิชิเร็นฯมีความฝันอีกเรื่องหนึ่ง ในคืนก่อนที่นางจะให้กำเนิดพระนิชิเร็นฯ ในความฝันนี้ นางเห็นดอกบัวน้ำเงินบาน พร้อมกับน้ำบริสุทธิ์ผุดจากดอก นางชำระทารกด้วยน้ำนี้ และหลังจากนั้นเทน้ำส่วนที่เหลือลงบนพื้น ทุกแห่งซึ่งถูกน้ำราดส่องแสงสีทอง หญ้าและดอกไม้บาน และต้นไม้ออกผลทันที นี่คือความฝันน่าประทับใจอย่างแท้จริงที่เหมาะกับการเกิดของพระนิชิเร็นฯ
การเปิดประตูเจดีย์ 5 ชั้น
วันที่ 16 กุมภาพันธ์ทุกปี ณ วัดใหญ่ประกอบพิธีทันโจ-เอะเพื่อฉลองการเกิดของพระนิชิเร็น ไดโชนิน ระหว่างพิธีนี้ ประตูของเจดีย์ 5 ชั้นถูกเปิด เจดีย์ 5 ชั้นตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของวัดใหญ่ พระสังฆราชพร้อมกับพระสงฆ์และผู้นับถือท่องพระสูตรและสวดไดโมขุต่อโกฮนซนที่ประดิษฐานที่นั่น ประตูสู่เจดีย์ 5 ชั้นถูกเปิดปีละครั้งเท่านั้นคือในระหว่างพิธีนี้
เหตุการณ์นี้หมายความว่าพระนิชิเร็น ไดโชนิน เกิดในฐานะพระพุทธะแท้ในสมัยปัจฉิมธรรม เพื่อที่จะช่วยทุกคนที่กำลังมีความทุกข์ เจดีย์ 5 ชั้นถูกสร้างโดยหันหน้าไปทางทิศตะวันตก เช่นนี้ชี้ให้เห็นว่าศาสนาพุทธยิ่งใหญ่ของพระนิชิเร็น ไดโชนิน จะเผยแผ่ไปทั่วโลกทางทิศตะวันตก ไปประเทศจีนและอินเดีย ศาสนาพุทธของพระศากยมุนีเผยแผ่ไปทางทิศตะวันออก ศาสนาพุทธแท้ของพระนิชิเร็น ไดโชนิน อย่างไรก็ตาม จะเผยแผ่จากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตก
พวกเราสามารถดำเนินชีวิตที่สงบและปลอดภัย เนื่องจากพระนิชิเร็น ไดโชนิน สร้างมหาธรรมเร้นลับ 3 ประการ ดังนั้น ขอให้พวกเราไปวัดพร้อมกับครอบครัว และฉลองการเกิดของพระนิชิเร็น ไดโชนิน ขอให้พวกเราปฏิญาณต่อโกฮนซนว่าพวกเราจะเพิ่มความศรัทธาของพวกเราให้ลึกซึ้ง เพิ่มการปฏิบัติของพวกเรา และส่งเสริมความก้าวหน้าของการโคเซ็น-รุฝุ
วารสารนิชิเร็น โชชูรายเดือน กรกฎาคม 2012 หน้า 10-11